Воспитание красотой.

Воспитание красотой.

Статью подготовила воспитатель:

Резаева Асия Зафаровна.

Все мы помним чеховские слова: «В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.» И при случае охотно повторяем их в разговоре с детьми. Нельзя не расслышать бесспорной правды, звучащей в них, и нам хочется, чтобы дети –чем раньше, тем лучше – тоже узнали и обдумали её. Но странное дело: слова, легко приходят на память в удобный момент, легко и забываются – до «следующего раза». Мы как-то не находим времени или повода глубоко вникнуть в них, серьёзно поговорить об этом с детьми: не торопимся или не умеем по-настоящему применить их в повседневной жизни. Всестороннее развитие личности – заветная мечта, идеал человечества ещё со времен античных философов. Работа по эстетическому воспитанию, что и говорить, впереди немалая. И чтобы пошла она быстрее и успешнее, надо объединить усилия семьи, школы, детского сада. Ведь в центре забот и семьи, и школы, и детского сада – одни и те же дети, и им может быть нанесен урон, если в школе, детском саду они будут слышать одно, а в семье – другое. Сказанное относится к проблемам эстетического воспитания, как сейчас увидим, довольно прямо. Любой ребёнок внимателен и чуток, а главное – воспринимает жизнь целостно, семья, школа, детский сад образуют для него нечто единое – это одна жизнь, и если мы будем говорить и делать что-то в противовес школе, детскому саду, вопреки учителю, воспитателю, то мы не просто поступим непедагогично, мы грубо затронем самую основу детской психики и системы ценностей – целостное восприятие жизни, гармония единства в душе нарушится. Пустые слова, сказанные в раздражении, бездумно, могут серьёзно нарушить согласие в душе и уме ребёнка, вызвать глубокий внутренний разлад. И наши мечты о гармонически развитой личности сына или дочери (а гармония – это и есть лад) окажутся перед угрозой остаться несбывшимися. Вспомним ли мы тогда, поймем ли, что сами и были виноваты в этом? Один из главных научных выводов: уже с 4-6 лет ребёнок не только способен воспринимать прекрасное и радоваться ему, он и сам стремится (конечно в игровой форме) воспроизводить и создавать красоту. Ни в коем случае нельзя упустить, оставить белым пятном в душе растущего человека это время первоначальной (и неповторимой) свежести восприятия, доверчивой и бескорыстной готовности с помощью красок, звуков и слов осваивать богатство мира, исподволь формируя тем самым собственное его восприятие. Тактично и ненавязчиво направлять этот процесс – наше родительское дело, которого никто не исполнит за нас. И хорошо бы нам браться за него не по обязанности – из чувства долга, а искренне – от всей души, радуясь вместе с ребёнком, может быть, вспоминая своё детство и как бы заново переживая его. В таком случае сам энтузиазм нашего участия будет для ребёнка ещё одним (немаловажным) фактором укрепления его стремлений к связи с миром; наша улыбка и наш совет усилят в его душе чувство надежной уверенности и доброты всего окружающего. Только, разумеется, искренность нельзя имитировать – нечего и пытаться, ребёнок всё равно не поверит нам. Значит, нужно сначала суметь пробудить её в себе, пересилить свою леность (или вялость) мысли и чувства, чтобы она не стала преградой между нами и нашими детьми. Как сказал поэт, «душа обязана трудиться», и способность к душевной самоотдаче – тоже одна из черт человека эстетически развитого. А в чём же конкретно может и должна состоять наша роль воспитателей красотой и воспитателей красоты? Нет, разумеется, никакого сомнения, что всякий, даже малейший шаг ребёнка навстречу искусству следует одобрить и поддержать; родившийся интерес – развить; всякое непонимание или затруднение – помочь преодолеть. Ни в коем случае нельзя посмеяться (даже добродушно) над неумелым рисунком или нескладным стишком, который с гордостью покажет нам маленький художник или поэт. Нужно обязательно поддержать его творческие старания. Однако настолько же важно помнить и о чувстве меры в похвалах. Специалисты иногда употребляют выражение «эстетический фон семьи». Там, где взрослые любят искусство, интересуются им, нуждаются в нём, где читают книги, а не украшают ими интерьер, там ребёнок естественно привыкает к красоте. Общение с ней становится для него потребностью. Его попытки выразить своё отношение к красоте, которую он видит вокруг, поощряются взрослыми. Возьмется за карандаш – рисовать цветы и самолёты, ему не говорят: «Займись –ка другим делом!» В ответ на просьбу почитать стихи или рассказать сказку он не услышит раздраженного: «Не мешай!» Его пластилиновых зверюшек рассмотрят и оценят. Позднее, когда ребёнок пойдёт в школу, ему не запретят заниматься в изостудии или театральной студии и, уж конечно, не поставят условия – прежде всего учиться только «на пять». Потому что понимают, что меркантильный дух этого условия едва ли даже больше, чем прямой запрет, способен погубить первые ростки эстетического вкуса. И в то же время многие родители склонны переоценить возможности своих детей. Как не умилиться, если ребёнок говорит в рифму или удачно подбирает одним пальцем на инструменте популярную мелодию! Подросшего вундеркинда, педантично провожают до дверей музыкальной школы, чтобы он не сбежал на каток, или заставляют писать поздравления в стихах ко дням семейных торжеств. Родительское ослепление порой не знает границ, и постепенно вера в талантливость ребёнка передаётся ему самому. А ведь с детства развившая, завышенная самооценка своих возможностей, а значит, и нереальный характер притязаний, если вовремя не вмешаться и не помочь, могут сильно поломать и испортить всю жизнь. И что особенно бывает обидно: благодаря такому «эстетическому воспитанию» часто не получают поддержки и развития какие-то другие, реальные способности ребёнка. Главная цель эстетического воспитания – раскрытие способности эстетического отношения к действительности у всех детей, истинно человеческого отношения к миру и к самому себе.